Publicado en Yoga Iyengar en March 6th, 2010 por admin – Se el primero en comentarlo
El año pasado estuvimos en la convención de Londres con Geeta Iyengar y este año, tenemos la suerte de poder contar con Zubin, sin dudarlo, voy a hacer una visita a este magnífico profesor que transmite las enseñanzas de B.K.S. Iyengar con gran vitalidad, devoción y lealtad a guruji.
A los que aún no le conocéis, os animo a que os sumerjáis en su enseñanza y podais impregnaros de la dedicación y entusiasmo que despierta este profesor tan cercano a B.K.S Iyengar. Antes de poder inscribiros os teneis que hacer socios de la asociación británica de yoga iyengar. Merece la pena, ya que ademas os envían las revistas de la asociación.
Publicado en Bhagavad Gita en March 1st, 2010 por admin – 2 Comments
En este capítulo doce el tema predominante es la devoción, bhakti. La palabra Bhakti viene de la raíz “Bhaj”, usada en el sentido de servicio. La acción dedicada a Īśvara, a Dios, siendo Īśvara, la propia ley del Dharma (el deber, la virtud, lo correcto). Aquel que está en armonía y en conformidad con la ley del Dharma y evita el adharma, apreciando Dharma como Īśvara, es un bhakta, un karma-yogui.
De nuevo, para resumir este capítulo doce voy a seguir, los comentarios de Sankarācārya y los volúmenes de estudio de la Bhagavad Gita de Swami Dayananda. De hecho, en esta parte, estoy realizando básicamente una traducción directa, añadiendo algunos matices para facilitar la comprensión (o eso espero)
En este capítulo, en los comentarios de Sankara y de Swami Dayananda, hay una larga introducción que pretende dejar claro algunos conceptos que son fundamentales y que muy a menudo no se entienden o se prestan a confusión. Quien mejor, que estos dos grandes maestros del Vedanta, para ilustrarnos y sacarnos de dudas.
Las preguntas de Arjuna
Este capítulo comienza con una pregunta de Arjuna, similar a la hecha en otros capítulos. El conflicto de Arjuna reside en que su mente está pensando en la renuncia, en sannyāsa, pero al mismo tiempo tiene un deber que cumplir en su calidad de guerrero y defensor del Dharma. En el segundo capítulo Arjuna declaró que no estaba interesado en un reino y en el confort y que prefería una vida de Bhikṣā, de mendigar, antes que incurrir en la destrucción de su propia familia en la terrible batalla que estaba a punto de comenzar. Después de usar esta palabra, bhikṣā, se obsesionó con sannyāsa, con la renuncia, con la vida contemplativa del monje, con el estilo de vida y el entorno conductivo que él creía que podría ayudarle para salir de su confusión. Leer articulo entero »
Publicado en Yoga Iyengar en February 11th, 2010 por admin – Se el primero en comentarlo
Ya tenemos fechas, lugar y profesor invitado para la XII convención Española de Yoga IYENGAR®. Se celebrará los dias 9, 10 y 11 de abril del 2010 en Alicante y el profesor invitado será John Schumacher.
Para inscribirse y saber más puedes ir a la página de la asociación de Yoga Iyengar.
Para poder inscribirse, has de ser socio de la asociación.
Publicado en General en January 25th, 2010 por admin – Se el primero en comentarlo
No, no puede existir un yoga físico. Las razones son de tres tipos.
En primer lugar, el objetivo del yoga, más concretamente, del yoga de Patañjali, no es la mejora o el bienestar físico sino la purificación de la consciencia individual como pilar clave para la transformación de la visión y el conocimiento que uno tiene sobre sí mismo, sobre el mundo y sobre Dios.
En segundo lugar, que se use el cuerpo físico no quiere decir que el objetivo a perseguir sea físico. Se puede usar el cuerpo físico para transformar la mente.
En tercer lugar no hay respaldo escritural, en los textos fundamentales de yoga, sobre la existencia de un yoga físico.
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Publicado en General en January 12th, 2010 por admin – 1 Comment
Feliz año a todos, aunque sea un poco tarde y el año ya sea “nuevecillo”. He estado unos días en Israel con mi familia y no he tenido tiempo para poder escribir algún artículo. Pronto os actualizaré con el capítulo doce de la Bhagavad Gita y Kaivalya pada de Los Yoga Sutras.
He subido a la web de yogaflow.org hace unos días un nuevo diseño para nuestra web que tenemos desde hace unos cuantos años y que estaba ya totalmente obsoleta. Ya se sabe, “en casa de herrero, cuchillo de palo”. Leer articulo entero »
Publicado en Yoga Iyengar en December 11th, 2009 por admin – 3 Comments
En otro artículo escribí las sobre las definiciones clásicas del yoga. Hoy estoy escribiendo sobre algunas nociones básicas del yoga Iyengar tal como, entiendo yo que es Yoga Iyengar con los textos de BKS Iyengar, Prashant Iyengar y Geeta Iyengar.
Al igual que en las definiciones del yoga, hablar del yoga Iyengar es complejo ya que se trata de un tema muy amplio que abarca todos los aspectos del ser humano desde diferentes ángulos y perspectivas tan variadas como la filosofía, el arte, la ciencia, la psicología y la religión.
El termino “Iyengar”
Iyengar es un término cariñoso que fue otorgado por algunos de los alumnos de B.K.S. Iyengar para diferenciarlo de otras escuelas de Yoga. El propio B.K.S. Iyengar no usa este término y lo mira con cierta sorpresa y gracia. Leer articulo entero »
Publicado en Los Yoga Sutras en November 16th, 2009 por admin – 1 Comment
Hemos visto como en el primer capítulo Pa̅tañjali definía el yoga como la restricción de las fluctuaciones de la consciencia, nos ha hablado del funcionamiento de la consciencia y de las dos alas sobre las se basa el método (práctica y desapego) , también nos a presentado los problemas y dificultades y los efectos de este método para los seres más evolucionados
En el segundo capítulo coloca énfasis en los tres pilares del kriya yoga (tapas, svadhyāya y Īśvara pranṇidhāna), los impedimentos y aflicciones que perturban la consciencia, y el problema fundamental de la ignorancia sobre uno mismo y la solución propuesta para erradicarla ha sido desasociar lo que es permanente en nosotros y lo que es cambiante y pasajero. Además, ha dado las claves iníciales para empezar y avanzar en el camino de una forma progresiva y estructurada con los ocho pétalos o miembros del yoga.
Ahora en el capítulo tres, empieza señalando los aspectos más sutiles que corresponden a un tipo de trabajo más interno e intimo que lleva a la visión y comprensión de la naturaleza esencial, eterna e inmutable. Leer articulo entero »
Publicado en Bhagavad Gita en November 11th, 2009 por admin – Se el primero en comentarlo
El capítulo once de la Bhagavad Gita es para muchos adeptos uno de los más importantes y es sin duda un capítulo que dá para debatir y reflexionar. La razón de esta polémica se debe a la visíon de la forma cósmica que le es otorgada a Arjuna mediante la gracia concedida por el maestro kṛṣṇa. Para los que le encanta la poesía, este es uno de los mejores capítulos, para los que nos gusta la parte más metafísica o también la parte de psicología práctica, en este capítulo no hay tanto contenido como en otros y en la opinión de Shankara, es un capítulo poco entendido. Veremos el porqué. Leer articulo entero »
Publicado en Bhagavad Gita en November 9th, 2009 por admin – 10 Comments
Sigo llevándome sorpresas. Este fin de semana en una conversación, un “practicante” de yoga me ha comentado que las escrituras como la Bhagavad Gita son creencias y que a él no le interesan para nada, a él solo le importa la “práctica”. ¡Toma ya!
Oh, ¡¡Dios mio!!, como dicen los ingleses. ¿Ahora que hacemos?
Yo no se donde toman estas ideas. ¿Que leen? ¿Quien les dice esas burradas? Y lo mas curioso es ver que entendía él por “práctica”. Leer articulo entero »
Publicado en Bhagavad Gita en November 9th, 2009 por admin – 3 Comments
Hace unos dias hablaba con una amiga que hizo su formación de Yoga Iyengar en San Francisco y me llamó la atención el hecho de que no se incluyera el estudio de la Bhagavad Gita en el programa de formación.
Para mi sorpresa y por las noticias que recibo, no es el único sitio y parece ser que es lo “normal”. Sin ir mas lejos en la formación de profesores de Yoga Kundalini que hice hace varios años, tampoco aparecía y solo se resaltaba de forma anecdótica. En otros escuelas que he conocido sucede lo mismo. No sé le dá importancia. Es algo que se trata como ”opcional”.
Imaginaros un estudiante de medicina que no estudia anatomía o fisiología y que le dá igual conocer las funciones del sistema digestivo. ¿Como iba a realizar un diagnóstico o un tratamiento sino tiene un adecuado conocimiento de asignaturas básicas? Leer articulo entero »
Este año la convención de yoga Iyengar del Reino Unido tiene lugar los dias 30 de abril al 3 de Mayo, en Nottingham y con un profesor muy especial, Zubin Zarthoshtimanesh.