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La amistad: esencia del matrimonio védico. Swami Dayananda

Escrito en Cultura Védica el abril 21st, 2014 por Oscar Montero – 1 Comentario

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En la tradición Hindú existen varios tipos de matrimonios (vivaha). Por ejemplo, el matrimonio de Shakuntala y Dushyanta es un matrimonio por mutuo consentimiento (gandharva-vivaha) sin ninguna ceremonia nupcial. Muchas bodas en Occidente se encuentran en esta categoría. Sin embargo, el matrimonio más común en la tradición Védica es el vaidika-vivaha, conocido como Brahma-vivaha.

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En esta clase de matrimonio se acostumbra invitar a un número de personas para acompañar y bendecir a la pareja. Si los invitados son menores que la pareja, les desean lo mejor y oran por ellos. Si son mayores, así sea por un solo día, entonces los bendicen. Cada persona presente en el acto es testigo de la boda, los sacerdotes (brahmanas) incluidos, además del fuego (agni) y los Adityadi devatas, etc. El corazón (hrdaya) y la mente de cada persona son también testigos de la boda. El concepto del corazón y la mente siendo testigos de la boda es una referencia a la conciencia. De hecho, no hay otra conciencia que el sentido común o el conocimiento de lo que es correcto o incorrecto. El «conocedor» es el ser consciente y ese ser es el testigo. Finalmente, saksi o atma, es igualmente un testigo de la boda. Sigue leyendo »


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