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El Veda es un instrumento de conocimiento

Escrito en Vedanta el Junio 2nd, 2012 por Oscar Montero – 4 Comentario
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Las dos secciones de los Vedas

La totalidad del Veda es conocida como un instrumento independiente de conocimiento.  Este adjetivo “independiente”, es importante porque revela un hecho concreto sobre los instrumentos de conocimiento.

Los cuatro Vedas, Ŗg, Yajur, Sāma y Atharva, están divididos, cada uno, en dos secciones.  La primera sección trata del dharma, la ética religiosa; karma, las acciones religiosas y  rituales; artha, otras acciones especiales con las que se obtiene seguridad; y kāma placeres.  Esta sección, llamada karma-kāņda, la “sección de la acción”, es muy gruesa, porque trata de los deseos humanos y de las acciones necesarias que nos conducen a la consecución de estos deseos.

La última sección de los Vedas es conocida como jñāņa-kānda, la “sección del conocimiento”. Su materia es un único deseo, el deseo de liberación (mokșa).  La consecución de este deseo no se lleva a cabo a través de acciones, que son muchas, sino a través del conocimiento, el cual es único con respecto a la cosa particular que debe ser conocida. Sigue leyendo »

Las catorce categorías de conocimiento védico

Escrito en Cultura Védica el Julio 16th, 2011 por Oscar Montero – 2 Comentario

Los Vedas son conocidos como vidyā-sthānas, las moradas del conocimiento, ya que conducen al conocimiento de la verdad de sí-mismo, el Señor y la creación. Los Vedas son también reconocidos como dharma-pramāṇas puesto que revelan un modo de vida que es conducente a la adquisición de este conocimiento. Tradicionalmente, el estudio de los Vedas es acompañado por el estudio de otras diez disciplinas. Los cuatro Vedas junto con estas diez disciplinas son conocidos como caturdaśa-vidyāsthānas, las catorce categorías de conocimiento védico.

El Yājñavalkya smṛti presenta las catorce categorías en el siguiente verso:

purāṇa-nyāya-mīmāsā-dharmaśāstra-aṅgamiśritāh
vedāssthānāni vidyānā
dharmasya ca caturdaśa

purāṇa-nyāya-mīmāsā-dharmaśāstra-aṅgamiśritāh ­­­­­­­­­­­­­—combinados con los seis miembros de los Vedas, mitología, lógica, análisis de los códigos de conducta; vedaḥ — Los cuatro Vedas; sthānāni — los libros fuente; vidyānā — de conocimiento; dharmasya — de dharma; ca — y;  caturdaśa — catorce.

“Los Vedas junto con purāṇa-nyāya-mīmāsā-dharmaśāstra y los seis los vedāṅga-s son las catorce fuentes de conocimiento y de dharma.” Sigue leyendo »


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